民歌的发展

一、民歌的发展

1、我国的民歌有着悠久的传统，远在原始社会时期，我们的祖先在搬运、祭祀、狩猎、娱神、仪式、求偶等活动中就开始创作演唱民歌。

2、周代的《诗经》是我国第一部诗歌总集，其中的《国风》采集了西周到春秋中叶黄河流域十五地区的民歌，又称“十五国风”，反映了从西周到春秋中叶时期，绵延了五百多年的复杂阶级斗争、社会生活以及劳动人民多方面的生活状况，具有高度人民性和现实主义精神。

3、继《诗经》之后，公元前四世纪出现了《楚辞》，其中包括两类，一类是经整理的楚国民歌歌词；一类是伟大诗人屈原及其他楚国诗人根据楚国民歌曲调创作的诗歌，最大的特色是富于幻想和热情，为我国民歌的浪漫主义传统奠定了最初的基石。

4、汉魏六朝的乐府民歌、相和歌，进一步继承和发展了以上二者的优良传统，如《十五从军征》《战城南》等，都是当时能够深刻反映社会现实的优秀民歌，由于内容的需要，在形式上发展了长短不同的句式和五七言体，突破了《诗经》的四言诗体，丰富了民歌的表现力。

5、唐代民歌保存下来的不多，但在敦煌发掘出的‌“曲子”资料和有关燕乐、变文的记载中可以看出，唐代民歌的流传和创作也是相当繁盛的，无论在曲调风格上、演唱形式上，都有了更高的发展，这种‌“曲子”对以后的宋词、元曲的发展起着有益的影响。

6、到了明清近代时期，新型的资本主义经济因素开始萌芽，在民族矛盾和阶级矛盾极其尖锐的斗争中，产生了数量相当多的、具有强烈人民性的杰出民歌，这一时期的民歌具有广泛的内容以及明快、清新、朴素的语言，在形式上比以前更为自由、活泼。

7、五四运动以后，人民革命运动迅速发展，中国民歌进入了新的发展时期，反帝反封建的战斗主题是它新的特点和历史使命。

8、中华人民共和国的诞生，使民歌创作进入了一个崭新的时期，赋予了民歌新的生命，人们用歌声唱出了对党、对新生活、对毛主席的无限热爱，如《咱们的领袖毛泽东》《东方红》《浏阳河》《八月桂花遍地开》等传世之作。

9、党和政府十分重视民歌的搜集整理工作，先后派出工作组对全国的传统民间文化、民风进行大范围的抢救挖掘工作，1984年起，又开展了编辑《中国歌谣集成》工作，使得流传于民间的歌谣得以典藏保存。

二、民歌的特点

1、句式，汉族民歌，除七言体外，还有三、四、五、六、八言或多达十几字一句的，而苗族古歌、纳西族民歌大多是五言句，水族的歌大多为前三言、后四言的特殊复式句。

2、章段结构，一般四句头的最多，鄂西、陕南以及安徽、湖南、四川等省部分地区流行赶五句，"谐"体歌多四句一首，也有六或八句成首的，藏族"鲁"体歌，多三至五句成章，三章成首，且句子之间讲究对应，两句一首的有内蒙古爬山歌、陕北信天游、壮族"师"体歌、晋西北的山曲等，各族民歌中，还有不少章、段、句数是不固定的。

3、用韵，汉族民歌押尾韵的居多，两句一首的每句有韵，五句一首的一、二、四、五句用韵，四句一首的多一、二、四句用韵，各民族的民歌中，还有腰脚韵、押腰韵、头脚韵或腰韵、尾韵相互为韵的。

4、表现手法，在民歌中会运用到比兴、重叠、夸张、谐音等手法，揭露抨击性的时政歌谣，常用隐语、谐音，拟人化手法，儿歌中较为常见，双关语在情歌中运用较多。