民歌按体裁可以分为哪三类

一、号子（劳动号子）

1、号子，北方常称“吆号子”，南方常称“喊号子”。它是直接伴随体力劳动，并和劳动节奏密切配合的民歌，产生于劳动过程中，直接为生产劳动服务，可以真实地反映劳动状况和劳动者的精神面貌。其音乐形象粗犷豪迈、坚实有力，是某些体力劳动中不可缺少的有机部分。

2、号子对于生产劳动有着实用性和艺术表现性的双重功能：一方面，它可以鼓舞精神，调节情绪，组织并指挥集体劳动，尤其是集体协作性较强的劳动，为了统一步伐，调节呼吸，释放身体负重的压力，劳动者常常发出吆喝或呼号；另一方面，号子也具备一定的艺术表现价值，体现出了劳动人民的智慧和力量，以及乐观精神和大无畏的英雄气概。

3、号子根据不同的工种和传唱环境，大体可以分为搬运号子、工程号子、农事号子和船渔号子。因各地区生产特点不同，号子又可分为开山号子、爬坡号子、插秧号子、榔头号子、入囤号子、夯号、打桩歌、辘轳歌等多种形式。

4、号子的特点：

（1）音调粗犷有力，常用一领众和、领和交替的演唱形式，从而加强劳动者在劳动中的情感交流，保证行动的一致，提高劳动效率。

（2）有着直接、简朴的表现方法和坚定、有力、粗犷、豪迈的音乐风格。曲式结构简单，音乐句式较规整。

（3）节奏较为固定，音乐节奏来源于劳动节奏，律动感强。

（4）领唱者的唱词多为即兴的鼓动性唱词，众合者的唱词多为力量型的衬词。

二、山歌

1、山歌，指人们在田野劳动或抒发情感时即兴演唱的歌曲，是人们上山砍柴、田间劳动、山野放牧或行脚、小憩时，为了抒发内心的情感或向远处的人遥递情意、对答传语而即兴编唱成的。

2、山歌具有在个体劳动中咏唱，歌腔自由舒展，自娱自乐等基本特征。一般来说，这种广义的山歌概念更有助于我们对山歌体裁艺术特色的理解。

3、山歌可分为一般山歌、田秧山歌、放牧山歌三类：一般山歌在汉族地区分布甚广，如陕北地区的“信天游”、青海地区的“花儿”、安徽的“赶慢牛”等。田秧山歌常用于插秧、车水等劳动中，主要为了鼓舞劳动者的情绪。放牧山歌是放牧者为吆喝牲畜或互相问答逗趣所唱的山歌，多为少年儿童所唱，曲调活泼，唱词生动，富有情趣。

4、山歌的特点：

（1）声调高亢嘹亮，常用上扬的自由延长音来抒发感情。

（2）节拍、节奏较自由（即便主体部分节奏规整，也往往在乐曲起始部分增加一个呼喊）。

（3）旋律进行起伏较大。

（4）乐段结构较为简单，上下句结构的较多（南方有一部分五句子体的），歌词往往只有一两段，并多用对偶句。

三、小调（小曲）

1、小调，又称“小曲”、“俚曲”、“时调”等，是人们在劳动之余的日常生活中以及婚丧节庆用以抒发情怀、娱乐消遣的民歌。

2、小调的分布相当广泛，几乎遍及中国大多数地区。其中，又以黄河下游的山东、河北，长江下游的江苏等地在数量和品类上更具有代表性。

3、农村小调以反映农村日常生活，特别是反映农村妇女的爱情、婚姻生活居多；城市小调则涉及城镇小手工业者、商人、市民和处于社会底层的妓女、乞丐等的生活，以及娱乐嬉戏、自然风光、生活知识、民间故事等。按照内容的不同，小调又可分为抒情歌、诙谐歌、儿歌和风俗歌四大类。

4、小调的特点：

（1）节奏规整，节奏型丰富多变，歌唱形式以独唱为多，其次为对唱和一领众和等。

（2）多数属分节歌形式，一曲多段词，常采用四季、五更、十二时等时序体，多侧面、较细致的陈述内容。为适应多段词的需要，其曲调则概括、凝炼地表达某种情绪。曲调性强、旋律流畅、婉转曲折，旋律线丰富多变，表现力强。

（3）曲调细腻、婉柔，表现感情细腻曲折，表现手法多样，较善于表现矛盾复杂的心情，含蓄内在的隐衷曲折多层的事物发展过程。

（4）歌词格式多样，加上衬词的丰富多变以及格律化，因此小调的曲式结构较号子、山歌更为成熟且富于变化。