审美本质是什么

一、审美本质是什么

1、就根源而言，审美的本质是规律与目的相统一活动所产生的自由形式。

2、就功能而言，审美的本质是能动协调规律与目的的自由活动方式。

3、就价值而言，审美的本质是人的自由本质的对象化理想。

二、审美的概念

1、审美是人类理解世界的一种特殊形式，指人与自然（社会和自然）形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态。审美是在理智与情感、主观与客观上认识、理解、感知和评判世界上的存在。审美并非经验科学的实体对象或纯认识论对象，而是精神哲学范畴并且具有价值理想性。审美的范围极其广泛，包括音乐、建筑、陶艺、饮食、舞蹈、服饰、装饰、绘画等。

2、懂得审美的人，总是追求一种恰到好处的美感距离。审美的距离，太近、太远都会破坏美感，达不到良好的审美效应。审美距离太远，没有准确清晰地观赏到审美对象、势必影响美感的产生，审美效果肯定不佳；太近，又极容易发觉审美对象的白璧微瑕，在审美态度上也易失之于轻慢，有时在心里就会产生“不过如此”的念头。

二、审美的特点

1、直觉性：审美直觉是对审美对象的整体把握，对美的形态的直接感知，包含三层含义，一是指审美感受的直接性、直观性，即整个审美过程是在直接的感知中进行的，是形象的具体的；二是在审美中对审美对象从全局整体上而不是支离破碎地感知；三是指审美感官愉快，在艺术美的欣赏中，美感产生的过程就是审美意象再造的过程。

2、情感性：审美情感是人对客观存在的美的体验和态度，包括人的理性、生理因素与人类发展所积淀的普遍因素。审美情感是构成审美特点之一，以审美认识判断为基础，也是美感与快感的主要区别之一。审美情感是一种精神的愉悦，不是物质情欲的发泄而是人的一种高级的情感活动。

3、愉悦性：审美愉悦表现于对狭隘功利性的超越和对于生命力的追求，来源于对人的本质力量的肯定。审美是一种喜悦和愉快的感情，这种愉悦感来自身心与能力的和谐运动，令人感到一种恰然恬然，轻柔流畅，左右逢源，游刃有余的自由。审美愉悦性没有物质的功利性，却有精神的功利性，它表现了对狭隘功利性的超越和对于生命力的追求。