审美活动所创造的意象世界具有哪些特征

审美经验总是在直接感受审美对象的色彩、外形、线条和质地等审美体验的过程中完成的，审美体验在审美经验中占据很重要的地位。审美经验是审美主体在审美活动中感受、知觉审美对象（艺术、自然作品和其他人类审美产品）时所产生的愉快的心理体验。

审美疲劳是一种术语，具体的表现为对审美对象的兴奋减弱，不再产生较强的美感，甚至对对象表示厌弃。现如今是指在生活中对任何事物或任何人都失去兴趣，甚至产生厌倦、厌烦、麻木不仁的感觉。从客观审美对象上说，审美疲劳分为了：社会美的疲劳、自然美的疲劳、艺术美的疲劳。

审美的四个层次是技术层面的审美、社会经济层面的审美、精神层面的审美、宗教层面的审美。前两个层面的审美是世俗的，更多的是关注审美对象，而后两个层面的审美是超俗的，主要审视主体的精神。

无目的的合目的性这一审美判断的重要命题是康德美学的核心概念之一。在康德的美学体系中，他认为目的是指“它的概念能被看作对象的可能性的根据”和现实性的基础，一对象如果把其概念所包含的各种规定完全显示出来，这对象就是合目的的。康德当时也把这种关系称为因果性，概念是对象的因，对象是概念的果。